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中马头—张元亮老人写就的《中马头村面貌变迁史》一定能让你记住乡愁!

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    张元亮老人写就的《中马头村面貌变迁史》一定能让你记住乡愁!

    2016-06-23_101337.jpg

    中马头居民委员会位于济源市城东6公里济新路北600米处,现有人口515户,2125人,现有耕地1613亩,主要种植小麦、玉米。

    为工业园区流转土地300亩,又流转土地100亩待用,为企业的落户提供了发展条件,伊利奶业集团征地280.5225亩,使伊利集团顺利落户该村,为企业创造了良好的施工条件。新建社区楼4座,已入住100户人家,配套新修社区游园1个,占地10亩,全居委会用上了天燃气。

    村名的由来

    西马头村地处古济水南岸,据考证,这里是古济水渡口的码头。走进西马头村,《码头溯源》《码头三境》两幅字画便显现在眼前,上面记述着古码头的历史变迁,沧桑巨变,济水由大变小,河道由宽变窄,舟楫之利已废。这里形成村落后就称码头村。经年累月人们把“码”简略为“马”。在西马头村东还有因古码头形成的两个村,中间的称中马头号,东边称东马头。
    另一描述为:古代为济水(亦称马头溪)渡口,后济水渐衰改道,但村名仍沿用码头,又简为马头。有东、中、西三个马头村。

    河流·古泉:济水在玉泉的流向与堰头水利枢纽

    据清《济源县志·卷六·水利》载:“济水千仓渠上堰,源出济庙西,穿庙东流,合万泉寨之水,经铁岸至碑子斗门桥,分为六闸,灌堰头、西水屯、西许、东许、莲东、闫家庄等处稻田二十七顷八十亩零。千仓渠下堰即千功堰,源出于龙潭,由济庙南过临济桥,经碑子村,分为五闸,灌南北水屯、堽头、马头等处稻田三十四顷。”“二堰流至南程村合二为一,东达水东村入河内界(即今沁阳)……”

    中马头村面貌变迁史

    中马头古称中码头。位于济源城东6公里处、“济新”公路北侧,东、西两个码头中间。现在已基本进入市区了。不久的将来后代们很可能只知村名不知村貌了。现在村里能记得旧貌的人已经不多,能说出从南至北“南河埋(门)”、“鬼胡洞”、“坛后”、“白墙后”、“耨乱(牛路)”、“大圪垱”、“王谷坨”、“门旮旯”、东西“小官路”这几方地的名子和来历的人已不多了。为了不让旧村貌在人们心中永远消失,我将其记录在此,万一用得着喽。

    码头有水陆码头,本码头是水路码头。但有两种说法:一说是原济水码头;二说是原西湖码头。说西湖码头的说:古代城东有一湖,名为西湖。神话剧《白蛇传》里的青蛇和白蛇,是两条“蟒河”的“化身”;许仙是五龙口镇“西许村”人,是一位年轻医生,人称许仙儿;三人在西湖上相遇就是此西湖;金山寺就在西湖南边孟州市西吉利一带;法海是唐朝大臣裴休的儿子。裴休是裴村人,也属五龙口镇。和许仙儿的村中间只隔一个莲东村。唐朝的东京在洛阳,西京在长安。无论当年他是在哪个京城工作,把儿子送到金山寺为僧,吉利的金山寺可能性最大;“断桥相会”写的是梨林镇的桥头村;还有水东村、西湖村都与湖水有关,我信之。

    中码头成四方型,四条半街都是东西走向。四周边有河,东西有两条路,南通村南旧官路,直达县城东门。北过一条涝河叫“新河”,可达休昌、裴村。路面正中间一条小路明光光的,两边突起两溜土梁上长着小草。接着一边一道沟是两个车轮的辙迹。再往外又是长着小草的土梁和人走出来的两条明光光小路。村路如此,官路也如此。

    村中也有路通东西各村,可以说是四通八达。裴村人赶车进城都是走我村西路上官路的。村里到处是树,榆、杨、槐、柏、椿居多,茂茂秘密,远看只见树木不见房子。

    南大街在村最南面。因郭姓多,梁、宋、李、崔等是少数,也称郭街;

    四条胡洞。最长最宽的张谷洞在东头,纯姓张,与另外并排三条小胡洞:从南至北是李胡洞,姓李,只有一家姓郭,是一条半边胡洞。邵胡洞,也称前胡洞,姓邵。后(最北)胡洞,也是半边胡洞,只一家姓张,都姓邵。之间南北有一条路,也叫胡洞,但两边没有门户,直通下一条街。

    下一条街,因一条“珠龙河”曲曲弯弯从西向东串街而过,常年流着清清的河水,水下有鱼,水上有鸭,两岸树木葱茏,有三块二尺左右宽的石板分段捧在河上,为村中南北通道。河南岸有几处修有台阶,人可下去洗涮。除南街外各街都有女人们到此洗衣、洗菜、淘麦子。真所谓“小河流水人家”,所以叫河沿街。也姓邓,只有两户杂姓:一家姓刘,一家姓张;

    邓大街,姓邓的居多,“杂姓”有:刘、原、王、赵、宋、郜等,也称文化街。

    半条街是有几户人家紧挨邓街盖房,门户向北。门前有路、有树木林带延伸到围村河边。街西头路西,围村河岸上修一3米多高,四五米长的白墙。除了它和河沿街外,各街两头都安有大门,老人们都叫它哨门。邓街东门楼保存时间最久,上世纪80年代前后才被拆除。门楼上正中间雕有“文化街”三字。西门是“双哨门”,两门中间面朝东修一座比郭街东西两头的小庙还小的小庙,大人们称“坛”。坛左边的门是东南西北向,坛右边的门是东北西南向,是很少见的。

    四条胡洞。东门在张胡洞,西门在邵胡洞,哨门外都没修坛。

    南街是通往东西马头的通道,两头都有坛。“西坛”在十字路口东南隅,“东坛”在十字路口西北隅。

    东西两路从北往南走是下坡路。特别是西路,在村南进入鬼胡同地,西面的地高于路面差不多1米。东面的地更高,人在路上看不到地面,直到进入官路。

    现在坛、门、“珠龙河”、河沿街、三条小胡洞、南北通道,都先后消失了,东路也不通了,官路演变成一条河了,水从西向东流到东马头村西一条解放后才挖的撤水河中。

    村里以四合院为主的建筑格局也不见了,树木也稀少了。

    唯东南隅的郭家祠堂、东北隅的报恩寺、西北隅向南一点,珠龙河北岸的邓家祠堂犹存,但都不是原来的模样了。特别是报恩寺,原来有山门,门前有做篮球场卓卓有余的广场。进入山门有东西两座廊坊。还有一座钟楼,内吊一口大钟,据说声音能传几十里。迎面一座大殿,殿里、殿左右都能通向后院。后院内有柏树、紫荆树等。东边有数间仓库,庙东庙后有属于大庙的耕地。早在上世纪进入60年代就没了。惟最后的“大雄宝殿”犹存,但已摇摇欲坠。前年在国家文物部门关注下,得以落地翻修。(作者:张元亮)


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     楼主| 发表于 2016-6-23 09:45:59 | 显示全部楼层
    文物古迹:报恩寺

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    玉泉办事处中马头村,故有溪之称。村中有一寺院,曰,报恩寺,面向济水之清,始建于北宋,宋景佑年间。迄今已有979年历史。(雄殿西山墙小碑可见证。)

    据出土的半截碑记载;报恩寺在元朝最后一个皇帝“至正”三年,会众僧首领主持,赏赐布金,重修报恩寺,迄今有645年历史。
    据县志记载,报恩寺重建于大明洪武元年,距今已有645年历史。

    根据报恩现仅存在的大雄殿八根四方立架石柱上个铭文记载“十四年十二月重建”,距今也有534年历史。
    大明“弘治”十三年报恩寺全园竣工,神像全部竖齐,迄今512年。

    关于记载年限不一的原因:因为当时的兵荒马乱人为的毁坏,而后人重建*故也。报恩寺明清以来,修寺者代不乏人。寺院香火鼎盛,闻名遐迩。寺院原红墙绿瓦,雕梁画栋,气势磅礴布局严谨,结构合理,艳丽多彩,雄伟壮观,宅地建筑工艺精湛,颇有佛教圣地的特色,让人叹为观止。这充分反映了我当地民高超的艺术水平和建寺者的非智慧。

    但战争久远,历经明、清以来战祸连连兵灾连接不断,烽火遍地而起,生灵涂炭,报恩寺亦难免池鱼之殃,饱受战乱茶毒,造成报恩寺部分建筑毁损,不复旧观。后经“文革”破坏,原貌无存。

    报恩寺院总面积为二十亩左右,建筑面积1500平方米左右,寺院坐北朝南,俩进院落。前院有山门.钟鼓楼.东西配殿各三间。中间有前大殿面阔三间。后院有东西厢房每排五米,最后是现在尽瘁在的大雄殿,长13米,快9米。在前院钟楼下悬挂铁钟一口,钟体硕大,大约2.5米左右.口径约为1.5米,口周曰4.7米,上书历史记载,造型别致,声音洪亮,据传方圆十六个村可听钟声,(据传说是方圆十六个村所建)。民间相传,若见乌云密布,有冰雹袭来之时,寺院僧人速围绕此钟敲击正.反各三圈.即可云开雾散.雨过天晴。

    报恩寺仅存的大雄殿一座,亦因年久失修,墙体坍塌,风雨飘摇,恐不就将成瓦砾之墟,触目心伤。后经多方努力,市文物部门的支持,玉泉办支助,村支二委大力支持,百姓捐资.于2010年农历10月初二道2011年农历三月初六大雄殿主体工程告成,当年农历五月塑像,2012年4月佛像塑身大雄殿做旧工程全部结束,2012年农历九月29日开光大典。

    但要恢复报恩寺原来面貌,工程之大,资金之多,本村善士仍在努力,争取外来资金,完成报恩寺,全部工程设施,给中码头百姓带来福利。

    文物古迹:邓氏宗祠

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    位于河南省济源市玉泉街道办事中马头村西北角。清代。坐北朝南。现为四合院建筑,有山门及东西耳房、东西厢房、大殿及左右掖殿。山门位于祠堂最南端,为清代单檐悬山式建筑。大门上方悬挂“邓氏祖祠”横匾。正殿为祠堂主体建筑,面阔三间,进深四架椽,清代单檐悬山前廊式建筑。檐柱平板枋上置斗拱,坐斗为莲花状。檐檩绘白衣黑彩云纹等。前檐下悬挂一方“钦赐翰林院”匾,为1989年立,原匾已失。邓氏是明初实行移民垦荒政策时从山西省洪桐县迁来,十三世祖邓金升于乾隆年间考入翰林院,被赏赐巨资修祖坟祖庙,即祖庙之源。此祠另保存两方碣石,介绍了中马头村一些地名、古迹,有一定研究价值。(资料来源于《三普记忆》)

    文物古迹:郭氏宗祠

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    郭氏宗祠位于中马头村东南角,坐南朝北,咸丰年间建,现为四合院。大殿面阔三间,山门位于大殿北端,明三暗五,东西厢房均为三间,内外古松,宗祠面积约为1200平方米。建筑面积约为470平方米。

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     楼主| 发表于 2016-6-23 09:46:22 | 显示全部楼层
    历史记忆:一次文艺汇演

    有一年县人民政府组织文艺汇演,各村的旱船、小车、毛驴、高跷、海圪盘、舞龙、舞狮等故事聚集在政府东隔墙的广场(时称‘马号’)里。我村的故事一个也没去。小学校一群孩子们的秧歌队在校长带领下前去参加了。

    各村的参加人员去时都是坐着牲口拉的车,带着伙夫、炊具、粮食、蔬菜、硬柴,中午做饭给大家吃。我们学校所有参加的人,都是自带干粮,步行十几里去参加的。看到人家我们不由地感到自卑。

    广场四周都有建筑物,舞楼在最南头面朝北,东边有大门供出入。当我们进去时,广场里面已经很多人,后面仍在不停地进,不是参演人员就是观众。我们只好往后挤,一直挤到东北角才觉得有点空地。我们艰难地打开一块小场地,就扭了起来。秧歌扭罢,校长自编自导的:《抗旱》、《排涝》、《打蝗虫》的“秧歌剧”就一个接一个表演。遗憾的是因年代久远,表演和唱词都记不清了,只记个大概。饰演“旱灾”的,剃光头用红土水将全头图了,穿一身土色衣服,上场后张牙舞爪地唱:我的名字叫“旱灾”,庄稼人们怕我来。一连三年不下雨,管教你逃荒要饭饿死没人埋……接着上场一群男女担着水桶,扛着锄头,着篮子抗旱点种。“旱灾”灰溜溜地逃跑了;饰演“水灾”的,光头上用蓝水画满波浪纹,穿一身蓝衣服,上场也是张牙舞爪地唱:我的名字叫“水灾”,庄稼人们怕我来。我把庄稼淹死罄,我把房屋泡塌完……接着出场一群人,扛着钢钎、草捆、木桩,堵决口的堵决口,挖沟的挖沟,“水灾”乖乖地顺着河床、水沟而去;饰演蝗虫的,头上戴一顶蝗虫样式的帽子,穿一身花衣裳,两边各有一块布,拴在两手指头上,抬起来像翅膀。连蹦带飞地唱:我的名字叫“蝗虫”,同伙数目数不清。飞起遮天又蔽日,落下专吃庄稼过营生……结果被一大群人赶、打得无处躲藏。它到哪里哪里一片喊打声!最后集体唱着《人定胜天》的歌曲,一片欢乐声中结束。

    我们坐下休息了一会儿,忽然听大喇叭里喊:中码头学校的文艺队到舞楼前面来!中码头学校的文艺队到舞楼前边来!我们的校长忽地站起来说:同学们,我们有戏了!走!但是广场里边到处挤满了人,往舞楼前边去谈何容易。正在为难之际,没想到有人过来为我们开路了。大喇叭里也说:同志们、老乡们!请给中码头小学的师生们让让路。……

    我们到舞楼前已后,又为我们打开一片场地,让我们演出。舞楼上下挤满了人在观看。同学们很高兴,在校长指挥下信心十足,更卖力地又演了一回。更没想到的是,最后我们竞得了头等奖。

    那时我还是个孩子,想着是我们表演的好呢。20年后我才知道,那次受到人民政府青睐得大奖,是毛泽东主席的文艺思想胜利呀!(作者:张元亮)

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     楼主| 发表于 2016-6-23 09:48:34 | 显示全部楼层
    古今名人

    原国相   为原氏“翰林学士”。2011年秋,在中马头村北地一桥下发现一座高1.5米的古碑,碑记载:乾隆四十九年,国家“翰林学士”袁国相,邓立曾主持在村西北角修观音庙一座。

    邓守忠   生员(相当现在的高中生)

    占敬   千总(相当于现在省级的材料官)

    占恭   典史,不入品,是知县下面掌管缉捕或监狱的衙役

    占良  从九,即从九品。在封建社会中的九品十八级官制中的第十八级官员(相当现在的科长)。

    郭敏   明进士,任云南“推官”节度史(相当现在中级法院院长兼审计局局长)。

    郭魁   郭氏十五世祖,任大清江西省安仁县知县。

    张光   张氏十八世祖,在清代,在县衙内任师爷。

    张宗清   字靖安,地方绅士,常为当地百姓抱不平,反对当地伪政府的苛捐杂税,为抵抗当地的伪政府不合理摊派进行斗争,赴省会开封告当地伪三区区长,最终将区长告倒。

    邓兴邦   曾用名邓开国,汉族,1923年10月生,系济源市玉泉街道办事处中马头居委会人。师范毕业,于1942年8月参加八路军,曾在抗击日本侵略的战斗中光荣负伤,伤愈后就留在治伤的野战医疗所工作,任所部文书。即后来的晋冀鲁豫军区五分区第四所,属解放军第二野战军序列。后随刘、邓大军挺进大别山,作战英勇,多次立功,受到上级嘉奖。解放后在武汉军区后勤部工作,最后以供应部副部长(师级)的身份,于1978年6月离休,现在武汉颐养天年。

    郭宗山   1924年生,1942年参加革命。离休前在云南军区后勤部工作,副师级干部。2014年在云南病故,享年91岁。者,必严惩。甲午,领乡荐(指中举),会未第。因退扫间轩,偕孙课子,里人重之。龙泉社举掌神朝谒天坛。大河南北,设帐有年。士林中沐教泽,登贤书者,不胜枚举,为人慷爽有气概,遇事能勇为,重农事,振文教,严盗贼,诸端。惨淡经营,不惮劳瘁,是大有功于名教也。孺人生六子。公卒于民国三年十月三十日,享年六十有一”。

    邓永昌(1927-1951)  玉泉街道办事处中马头居委会人。民国二十二年,荒乱年间,随父逃荒到山西,襄汾县,成人后,在国民党保定军校就读,毕业后,阎锡山部队在职。1946年4月率部起义参加革命,次年加入中国共产党,历任中国人民解放军第一野战军师文书、侦察参谋长、连长、营长、团长,参加了陕北保卫战和解放大西北战役。1950年10月编入志愿军65军特勤团,奉命率部队跨过鸭绿江,开赴抗美援朝前线,保家卫国,浴血奋战,屡立战功。不幸于1951年10月在上甘岭战斗中牺牲,时任某师副参谋长(正团级),安葬于朝鲜平安南道桧仓郡的中国人民志愿军烈士陵园。1951年8月8日,被志愿军追认为革命烈士。

    张应云   化名张书童,中共地下党员, 直接和地下党组织马寨史生秀,牛明俊连系。保护地下共产党员段子俊(解放后任四机部部长)在他家住月余,后送盘缠银两。段到开封,后又经开封地下党组织送到延安,后因国共合作失败,张应云和党失去联系,务农在家。

    郭茂骞   1932年生,1947年10月参加革命,高级政工师,1993年离休.残疾军人,“司局级”干部。

    梁盛杰   正县级,副地级。

    郭磊   女, 1971年生,玉泉中码头村人。济源市林业科学研究所林业工程师,多年从事林业基础科学研究,深耕基层;主持完成济源市标准化苗木培育基地建设400余亩,每年为济源荒山造林提供50万株优质苗木,打造核桃标准化栽植基地3处1万余亩;将科研和实践相结合,在荒山造林中进行保水剂配比栽植实验极大提升了困难地造林的苗木成活率,为济源荒山造林做出很大贡献;多次被市妇联评选为“巾帼建功标兵”、“三八红旗手”,被济源市林业局评选为“十大林业标兵”、“林业科技带头人”。
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